Dios buda dinero

Es innegable que el dinero es un elemento fundamental en nuestra vida. La mayoría de las personas en el mundo trabajamos día a día vendiendo nuestro tiempo y saberes por una compensación económica y hay quienes están en cárceles por asuntos asociados al dinero. Somos nosotros quienes lo hemos subido al pedestal, dándole un valor supremo que no es el adecuado. Medimos el éxito de las personas por la cantidad de dinero que tienen, es una medida cuantitativa basada en el tener y no en el ser, porque lo tomamos como un medio para recompensarnos y gastar en cosas. Es cierto que el dinero nos brinda seguridad económica al proveernos de servicios básicos para la subsistencia y el disfrute de momentos de ocio, así que debe ser adquirido para que nos brinde un servicio, pero no debe ser tomado como el fin mayor de nuestra existencia porque en esa línea de conducta somos nosotros los que terminamos sirviendo a él. Bronnie Ware, enfermera australiana, reunió en su libro: “Los cinco arrepentimientos de los moribundos” aquellos motivos de aflicción más comunes y frecuentes que experimentan las personas que están cercanas a la muerte: 1. Ojalá hubiera tenido el coraje de hacer lo que realmente quería hacer y no lo que los otros esperaban que hiciera. 2. Ojalá no hubiera trabajado tanto. 3. Hubiera deseado tener el coraje de expresar lo que realmente sentía. 4. Habría querido volver a tener contacto con mis amigos. 5. Me hubiera gustado ser más feliz. Ninguno de los pacientes en etapa terminal expresó que hubiera querido tener más dinero, sin embargo, muchos de ellos arruinaron su vida por ir tras él. Mi reflexión acerca del estudio de la enfermera Bronnie Ware es que la mayoría de las personas en su fase terminal, cuando saben que pronto morirán, regresan a lo simple y cotidiano de la vida como el compartir en familia y amigos, no trabajar tanto, buscar hacer lo que realmente se quiere, vivir para sí mismos y no para los demás, ser felices. Todo esto se tiene cada día, y se requiere de poco dinero para obtenerlo, pero nos empeñamos en TENER para ser competitivos y nos olvidamos del SER y detrás de ese tener se nos olvida el vivir. Pasamos demasiado tiempo preocupados por ganar dinero. Muchas personas se llenan de este, pero crean un vacío en su alma hasta que terminan yendo a un psicólogo o psiquiatra para resolver lo que el dinero no resuelve. El sistema ha hecho del dinero el dios terrenal y la mayoría sucumbimos a sus múltiples atractivos, entre ellos a un segundo dios: el poder. Entonces, las mejores cosas, las que no tienen precio porque no las podemos comprar, pasan a un segundo plano en nuestra vida. Tengo amigos “exitosos,” con patrimonios importantes que suman varios ceros a la derecha; salen muy temprano de su hogar, dejan a su familia en los brazos de Morfeo y cuando regresan, después de todo un día de trabajo e incluso después de varios días de un largo viaje de negocios, encuentran a sus hijos más familiarizados con sus nanas que con ellos. Estos padres se convierten en figuras bancarias, buscan llenar el tiempo perdido satisfaciendo cada uno de los caprichos de sus hijos con cosas que se pueden comprar, aunque muchas veces los pedidos de sus hijos sean un llamado silencioso de compañía y afecto. Es así como el dinero abunda, pero el tiempo para la familia escasea y el amor toma otras formas. La familia es de fin de semana, los otros días solo se piensa en producir bienes materiales. La recompensa es que a nuestros seres queridos no les falta nada, en términos de todo aquello que se pueda comprar. Aunque se esté muy lejos de la esencia de lo que debe ser una verdadera familia, compartir nuestro tiempo con ella es la mejor inversión que podemos hacerle a nuestra existencia. Esa actitud de entrega absoluta a la adquisición del dinero, que supera nuestro interés por el ser y por el tiempo en familia, es una de las diversas situaciones adversas que devienen de los aprendizajes o formas de comprender la función de los recursos económicos en nuestra vida, cuyo origen se sitúa en gran parte en la infancia y que en el presente actúan como limitantes para una vida provechosa a nivel afectivo y financiero. Vamos a buscar los posibles limitantes que tienes con el dinero, porque es necesario que identifiques cuál es tu forma de relacionarte con él y comprender el uso que le das, además, de analizar el entorno cuando eras pequeño, cuáles costumbres, enseñanzas o estilos de vida determinaron la visión que hoy tienes frente al dinero. Por ejemplo, si en tu familia tenían el tabú de “no hablar de dinero porque es de mala educación”, esto se refleja de manera inconsciente en tus decisiones de adulto y posiblemente lo estés transmitiendo a tus hijos, cuando este recurso es esencial para vivir adecuadamente y lo ideal es conocerlo, por lo tanto, deberíamos hablar con naturalidad.

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Esta no es la historia de un rico que regala lo que tiene y se dedica a la oración; es la historia de una persona que aumenta su riqueza, siendo cada vez más espiritual. Luego de sus bestsellers, Hábitos de ricos (2016), Menos miedos, más riquezas (2017) e Ideas millonarias (2018), Juan Diego Gómez nos sorprende con una revolucionaria combinación de espiritualidad y dinero, en la que los dos términos no son excluyentes, sino que se complementan y nutren mutuamente. Con su particular estilo, directo, irreverente y profundo, Juan Diego nos muestra que para crecer económicamente es indispensable cultivar una rica vida espiritual y que ambas cosas no riñen. La filosofía detrás de esta polémica y atrevida forma de vida, y su aplicación práctica, para que tú también la vivas, es el propósito de El día que Dios entró al banco. Ficha Técnica: Fecha de publicación: 02/03/2020 Idioma: Español ISBN: 978-612-4327-22-3 Código: 10259235 Formato: 15 x 23 cm. Presentación: Rústica con solapas Colección: Fuera de colección Sentido de lectura: Occidental

«Horror astral»; esto suena aterrador, pero quien lee este libro se da cuenta de que no son estas palabras las aterradoras, sino los procesos reales que con ellas se describen. El contenido del presente libro hace que nos formemos una idea sobre interrelaciones acerca de la evolución del alma y sus influencias en este mundo y en el Más allá, que tan solo ahora han sido descritas en forma detallada por Gabriele, la profeta y enviada de Dios para nuestro tiempo. Cada alma atada a la tierra tiene su volumen específico de energía, que muchas veces no es suficiente para actuar sobre seres humanos, para influenciarlos, utilizarlos e incluso poseerlos. Por eso ella pone en práctica lo siguiente: focaliza a seres humanos con su misma forma de pensar, trata de dirigir sus pensamientos por ciertos derroteros, o mejor dicho trata desde el principio de animar a sus víctimas a obrar de forma infame. Al hacerlo estimula en el aura del ser humano un aspecto de irradiación, o varios, en correspondencia con el mundo de deseos de esa alma Ella focaliza por tanto determinadas órbitas energéticas del aura del ser humano, a fin de que este estimule determinados aspectos por medio de sus pensamientos y actos. Lo que en el ser humano tal vez se hallaba solo latente al principio, probablemente se manifieste entonces debido a los repetidos pensamientos. Por ejemplo, la persona va pensando y pensando de manera cada vez más vehemente. Al hacerlo surgen en ella imágenes sobre lo que sería posible, y luego permite que a su mundo de deseos le sigan los hechos. Así va incrementando su energía, que automáticamente se trasfiere a su aura. El alma que a través de focalizar ha liberado energía en el ser humano, está enganchada a ese ser humano como a un dispositivo de infusión gota a gota. El alma extrae entonces del aura de su víctima tanta energía como necesita para poder estimar otro vicio en otro ser humano, y así satisfacérselo a través del nuevo suministrador de energía. En nuestro mundo casi no hay fronteras, en cuanto a satisfacerse los vicios, la codicia, el afán de poder y otras muchas cosas, aunque sea con los engendros virtuales de la imaginación, posible en Internet. La mayoría de las personas no son conscientes de que todo es energía y de que ninguna energía se pierde. Es como si el ser humano a veces tuviera una venda en los ojos, porque más de uno de nosotros, ha leído acerca de las interrelaciones energéticas, y a pesar de ello es de la opinión de que eso a él no le concierne. Preguntémonos: ¿por qué no habría de concernirnos, precisamente a uno mismo en particular? ¿Estamos fuera del alcance de los cosmos, o no nos ponemos en tela de juicio a nosotros mismos, a nuestra forma de pensar, hablar y obrar? Da igual cómo piense el ser humano al respecto: él está detalladamente grabado y seguirá registrado; porque todos los contenidos de nuestros sentimientos, sensaciones, pensamientos, palabras y actos, es decir la totalidad de nuestras formas de comportamiento, son grabados. Todos los modos innobles de comportamiento, que no están en la ley superior y absoluta, la ley universal, se mueven en el principio satánico de Siembra y cosecha o, como de paso decimos los seres humanos, en el principio Acción es igual a reacción. Con sus modos de comportamiento, cada uno de nosotros en particular está orientado incesantemente a emitir y recibir. Sobre las ondas de emisión y recepción de cada cual pueden influir, según sean sus frecuencias, iguales potenciales de emisión de almas. Esto sucede cuando almas atadas a la tierra pueden hacer mal uso de un determinado volumen de frecuencias, para alcanzar sus fines. En ello consiste un peligro de nuestro mundo. El otro es de una amplitud aún mayor, a saber, la influencia de demonios del Estado de los demonios, que junto a otras fuerzas negativas se halla ubicado en los ámbitos inferiores del cosmos de sustancia sutil y del cosmos material. El estado de los demonios sigue aún atrapado en la ilusión de disolver la creación de Dios, aunque Jesús de Nazaret con Su energía redentora trajo el medio eficaz contra la disolución de todas las formas divinas. Él utilizó desde lo absoluto su fuerza energética indisoluble, para salvar de la disolución a la creación divina eterna, a todas las formas de la existencia divina. ¿En qué consiste el obrar funesto de los demonios? Lo demonios no se contentan con el potencial de energía de seres humanos específicos, tal como lo hacen almas específicas atadas a la tierra. Los demonios influyen sobre grupos enteros de seres humanos, sobre pequeños o grandes grupos. Allí donde se reúnen masas de personas están ellos manos a la obra para inflamar a las masas y arrastrarlas a un remolino de energía agresiva, para poner a las gentes aún más furiosas, a fin de succionar corrientes energéticas, es decir conglomerados de energía negativas. Estas cargas de energía concentradas las utilizan de nuevo hábilmente para causar más males en el mundo, una vez más por medio de personas que están al servicio de las fuerzas oscuras. Al comienzo de los acontecimientos de La caída, el eterno, el creador de toda existencia, solamente prestó una cierta cantidad de energía a los seres renegados del reino de Dios. Para ninguna actividad contraria a la ley divina, tanto en pequeña como en gran escala, como tampoco para los obsesionados por el dinero y el poder ha dado Dios energía adicional alguna, ni la dará. Esto significa que cada ser humano ávido de lucro, cada alma atada a la tierra, o los demonios, necesitan energía de seres humanos para poder vivir su desenfrenado mundo de deseos en la tierra y entre los seres humanos, ya sea a gran escala o individualmente. Cada pensamiento innoble, cualquier comportamiento que no forma parte de la fuerza de creación universal puede ser impulsado y reforzado por fuerzas contrarias a la ley divina a través del principio emitir y recibir. Editorial Gabriele Español ISBN: 978-3-89201-782-0 Ref.: B340es E-book Precio: 8,99 € Newsletter - Suscríbase a nuestro boletín gratuito y estará siempre al tanto de todas las novedades. Este es un servicio gratuito. Puede darse de baja en cualquier momento. https://editorialgabriele.com/ 9

El relato bíblico de Sodoma y Gomorra es una de las historias más conocidas sobre la decadencia moral, la injusticia y la corrupción humana. Según las Escrituras, estas ciudades fueron destruidas por Dios debido a su inmoralidad, violencia, abuso de poder y desprecio por los más necesitados. En el contexto moderno, muchos perciben paralelismos entre los problemas que enfrentan esas ciudades en la antigüedad y las realidades sociales contemporáneas. La corrupción política, la violencia, la desigualdad, la crisis medioambiental, y la desconexión espiritual son solo algunos de los problemas que reflejan una decadencia similar. La comparación con Sodoma y Gomorra no se limita a un enfoque religioso o apocalíptico, sino que busca llamar la atención sobre los retos éticos y sociales de hoy. Aunque no se trata de un juicio divino literal, el análisis resalta las consecuencias de ignorar principios fundamentales como la justicia, la ética y la solidaridad. La decadencia social y moral, alimentada por el individualismo, la codicia y la desinformación, amenaza con llevar a la humanidad por un camino peligroso. En lugar de caer en el pesimismo, esta reflexión invita a la acción colectiva para evitar que los problemas se profundicen. La historia de Sodoma y Gomorra ofrece una oportunidad para reconsiderar los valores que estamos promoviendo en nuestras sociedades en un mundo globalizado y tecnológicamente interconectado, pero cada vez más desconectado espiritualmente. La búsqueda desenfrenada de satisfacción individual, poder y dinero está dejando a muchas personas con una sensación de vacío y desesperanza. El llamado no es solo a la reflexión religiosa, sino a un compromiso ético y social. La decadencia moral no es algo exclusivo del pasado, sino un desafío recurrente a lo largo de la historia. Reconocer los patrones de comportamiento que llevaron a la caída de esas ciudades puede ayudarnos a evitar que se repitan en el futuro. Si logramos reorientar nuestros valores hacia el bien común, la justicia, la verdad y el respeto por la vida, es posible transformar nuestra sociedad y evitar la destrucción. El libro también presenta una encuesta, una serie de tipologías y reflexiones finales que profundizan en este tema y ofrece una oportunidad para el cambio.